1、【新學(xué)高考簡介】新學(xué)高考專注于高考文化課沖刺,學(xué)校擁有自主研發(fā)的TLEscort高考應(yīng)試教學(xué)系統(tǒng),保證學(xué)生每一個學(xué)習(xí)階段都有相應(yīng)的教學(xué)管理系統(tǒng)把控,根據(jù)學(xué)生輔導(dǎo)方案和目標,定制合適的老師,執(zhí)行個性化輔導(dǎo) 實時反饋,真正的全方位保障學(xué)生的學(xué)習(xí)。收費:新學(xué)高考是按照學(xué)生選擇的班型按照課時收費。 排名:學(xué)校的排名評估是升學(xué)實力的重要指標之一,新學(xué)高考在學(xué)科競爭力、發(fā)展力以及師資力量都是非常有優(yōu)勢的,新學(xué)高考學(xué)校排名在眾多學(xué)校中也是名列前茅。 哪家好相關(guān):關(guān)于藝考文化課輔導(dǎo)學(xué)校哪家好,推薦哪一家呢?這肯定要想到新學(xué)高考,因為新學(xué)高考專注于只做高三課程的補習(xí)。
2、【開設(shè)班型】新學(xué)高考有兩種班型。1對1和班課,他們各有特色。1對1授課線下面對面授課,班課輔導(dǎo)能夠精準定位,強化基礎(chǔ)。
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3、【學(xué)校師資情況】新學(xué)高考的教師是經(jīng)驗豐富的高三教學(xué),對高考的知識點、考題和考綱非常熟悉。他們的講課思路清晰,能夠根據(jù)每個學(xué)生的情況量身定制教學(xué)方案,引領(lǐng)高三學(xué)生們順利進入他們理想的大學(xué)!
4、【收費情況】不同的班級類型對應(yīng)不同的費用,如果家長想了解詳細的費用,可以直接致電咨詢!
5、【學(xué)校評價】 高考補習(xí)學(xué)校選擇很重要,因為高考是關(guān)乎到孩子一生的事情。新學(xué)高考這個學(xué)校我之前就和孩子過來看過幾次,較終還是下定決心在這里學(xué)習(xí),讀了幾個月了,確實各個放方面都很好,我認為我們是選對學(xué)校了。 因為自己的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)不好,班主任老師讓我爸媽給我找補習(xí)機構(gòu)穩(wěn)固一下基礎(chǔ)知識,找了好幾家,做了對比之后,較后我媽在新學(xué)高考給我報名了,一開始我不怎么想來這個學(xué)校,后面上了半個月的課,我覺還挺好,現(xiàn)在的我特別喜歡這里老師的教學(xué)方式。 孩子即將高三了,各科成績不穩(wěn)定,非常擔(dān)心她考不上重點大學(xué)。聽說新學(xué)高考他們只給高考學(xué)生補習(xí),于是帶著孩子來這里咨詢。新學(xué)高考的老師先給孩子做了簡單的測評后,一針見血的指出孩子的學(xué)習(xí)中的問題,并推薦了適合孩子的授課老師。補習(xí)之后發(fā)現(xiàn),他們學(xué)校是所有學(xué)校中較良心的學(xué)校了。 新學(xué)高考是一所人性化的學(xué)校。學(xué)生入學(xué)時經(jīng)過專業(yè)測評,授課老師根據(jù)學(xué)生情況定制學(xué)習(xí)方案。在方案實行中,學(xué)生對老師不滿意可以要求調(diào)換老師,新學(xué)高考所做的都是以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣為導(dǎo)向。娃娃高三了成績還一直提不上來,就在新學(xué)高考給他報的小班,性價比很高,主要是娃娃喜歡那兒的老師,說老師很負責(zé),上課也很有趣,學(xué)習(xí)起來也開心的多,月考成績下來還進步不少呢。 高考補習(xí)學(xué)校選擇很重要,因為高考是關(guān)乎到孩子一生的事情。新學(xué)高考這個學(xué)校我之前就和孩子過來看過幾次,較終還是下定決心在這里學(xué)習(xí),讀了幾個月了,確實各個放方面都很好,我認為我們是選對學(xué)校了。 娃娃在新學(xué)高考上了一個月的課了,老師還是一如既往的那么熱情,每天都給我反饋娃娃的學(xué)習(xí)狀態(tài)、學(xué)習(xí)情況,娃娃回來也說很喜歡在新學(xué)上課,謝謝新學(xué)高考的老師對我家娃娃的悉心照顧。
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南宋:朱熹,他是宋朝道學(xué)的集大成者,看法:天道是動作品德典型的三綱五常,夸大存天道,滅人欲。其著作《四書章句集注》,變成后代科舉考查按照的教科書。
大逆不道的李贄,自封異端,挑撥孟子及其墨家思維的正宗位置。他的思維在確定水平上反應(yīng)了本錢主義抽芽功夫的訴求。
明末民初的三大思維家:黃宗羲、顧炎武和王夫之,共通看法:阻礙君主獨裁專制,關(guān)心手產(chǎn)業(yè)和貿(mào)易的興盛,指摘接受保守儒學(xué),督促我國保守文明從新振奮了盼望。
黃宗羲覺得君主獨裁是世界之大害;顧炎武提出保世界者,百姓之賤,與有責(zé)焉耳矣(世界興亡,百姓有責(zé)),他還看法經(jīng)世致用,著有《世界郡國利病書》;王夫之的唯物思維,開拓了近現(xiàn)代人們的思想本領(lǐng)。
二、西方人文精力的發(fā)源及其興盛探求
智者學(xué)派:普羅泰格拉覺得人是萬物的標準。蘇格拉底:覺得有思維力的人是萬物的標準,提出良習(xí)即常識,而培養(yǎng)不妨使人看法本人已有的良習(xí)。
文化藝術(shù)回復(fù)的中心是人文主義,訴求確定人的價格和威嚴。本來質(zhì)是:財產(chǎn)階層反對封建主義的思維翻身疏通。
文化藝術(shù)回復(fù)發(fā)端于意大利,開始在文藝藝術(shù)范圍展現(xiàn)出來。文化藝術(shù)回復(fù)文藝三杰:薄伽丘,短篇演義集《十日談》;但丁,長詩《神曲》;彼特拉克,作《歌集》,被譽為人文主義之父。
德意旨的馬丁·路德公布九十五條論綱,拉開宗教變革的序幕。重要思維:①只有有忠誠的崇奉,精神就不妨解圍;②每個耶穌徒都有徑直觀賞妥協(xié)釋《圣經(jīng)》的權(quán)力。感化:人文主義獲得進一步的興盛。
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