1、【新學(xué)高考簡介】新學(xué)高考專注于高考文化課沖刺，學(xué)校擁有自主研發(fā)的TLEscort高考應(yīng)試教學(xué)系統(tǒng)，保證學(xué)生每一個學(xué)習(xí)階段都有相應(yīng)的教學(xué)管理系統(tǒng)把控，根據(jù)學(xué)生輔導(dǎo)方案和目標(biāo)，定制合適的老師，執(zhí)行個性化輔導(dǎo) 實時反饋，真正的全方位保障學(xué)生的學(xué)習(xí)。收費：新學(xué)高考是按照學(xué)生選擇的班型按照課時收費。 排名：學(xué)校的排名評估是升學(xué)實力的重要指標(biāo)之一，新學(xué)高考在學(xué)科競爭力、發(fā)展力以及師資力量都是非常有優(yōu)勢的，新學(xué)高考學(xué)校排名在眾多學(xué)校中也是名列前茅。 哪家好相關(guān)：關(guān)于藝考文化課輔導(dǎo)學(xué)校哪家好，推薦哪一家呢？這肯定要想到新學(xué)高考，因為新學(xué)高考專注于只做高三課程的補習(xí)。
2、【開設(shè)班型】VIP專屬量身定制教學(xué)方案（1人）精品班課（9-18人）
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3、【學(xué)校師資情況】為了確保教學(xué)質(zhì)量，新學(xué)高考要求所有教師必須持有高中教師資格證，并通過嚴(yán)格的考核才能開始任教。學(xué)校定期組織教研討論會議，教師們在互相學(xué)習(xí)和交流中不斷提升自己的教學(xué)水平，并對每一位學(xué)生負(fù)起責(zé)任。
4、【收費情況】新學(xué)高考全日制班收費是根據(jù)學(xué)生入學(xué)到離校所學(xué)習(xí)的課時收取學(xué)費的（不包含報名費、住宿費和生活費）。
5、【學(xué)校評價】 新學(xué)高考是在成都的一家補習(xí)機構(gòu)，口碑很不錯，我有個朋友的孩子就在那里補習(xí)，補了差不多半年左右，現(xiàn)在考上本科了。 新學(xué)高考我在這里學(xué)習(xí)的很開心，同學(xué)和老師都很友好，學(xué)習(xí)氛圍很濃厚，在這里收獲了很多，成長了很多。 新學(xué)高考學(xué)校在市區(qū)里面，交通也很方便，之前來試聽的時候還是老師開車來接的我們，看了教室和寢室的環(huán)境，非常高大上，孩子也喜歡那兒的老師，聽了試聽課后果斷就給他報了名。 聽說新學(xué)高考老師的教學(xué)教的很好，現(xiàn)在自己剛好要補課，就去學(xué)校了解了一下，好像還可以，但是爸媽想在看看，多對比幾家，結(jié)果對比下來還是選擇了新學(xué)高考。孩子上高三了，成績一直不穩(wěn)定，我們也比較著急，想給孩子找一家好點的補習(xí)機構(gòu)，聽說新學(xué)高考還不錯，自己也去了解了，覺得還行，孩子有點不想去，做了一整晚的思想工作才同意去，孩子同意了就準(zhǔn)備去給孩子報名了，希望補習(xí)一段時間學(xué)習(xí)成績能有所提升。 從眾多的輔導(dǎo)學(xué)校來篩選，較后我就選了新學(xué)高考。就一點原因，他們的管理模式。到他們校區(qū)去詳細(xì)了解過，著重聽了他們的管理模式，確實和其他學(xué)校有很大區(qū)別。建議你也去他們學(xué)校親自了解。 現(xiàn)在高三，在新學(xué)高考上學(xué)，學(xué)校的老師特別好，一個班18個人，有4個班主任，老師上課也很講的很仔細(xì)，很有耐心，有時還有些幽默，上課也不會覺得壓力大，學(xué)習(xí)起來很輕松。
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11、高科技和文明范圍的雙重性和兩面性。演義，群言堂思維，歸納性的高科技鴻篇巨制。培養(yǎng)。(文藝昌盛高科技落；歸納居多革新弱；獨裁居主和群言堂思維共存；交談縮小轉(zhuǎn)為弱勢文明。)
12、辨證對于康乾太平與封建社會消失的聯(lián)系。
13、清朝的邊境。提防我國上對東北，西北，西南(囊括新疆)，臺灣的統(tǒng)率。
證明：此階段應(yīng)提防：一致，資芽，消失，堅韌。
總之，一部華夏傳統(tǒng)史，一致的多民族的中心集權(quán)的封建國度長久居于寰球超過場所。一致與分割，治國與亂朝，融洽與隔膜，明主和昏君，交談和封鎖;;，回味無窮。
6常識點：華夏近現(xiàn)代新穎史
自1840年到2000年的華夏是充溢焦躁巨變化的較好百貨商店六十年。這較好百貨商店六十年可分為兩個功夫：1840年~1949年的半殖半封社會階段，是一個世紀(jì)的恥辱，反抗和探究；1949年此后是社會主義低級階段，是半個世紀(jì)的委曲探究。
1840至1949年又可分為舊群言堂主義革新階段和新群言堂主義革新階段。1840-1919年是：
(1)本錢主義列強此消彼長變幻百般本領(lǐng)勾通華夏的反革命權(quán)力變?nèi)A夏為半殖半封社會，并扶助反革命權(quán)力連接深入這一統(tǒng)制程序的。
(2)中華民族的仁人志士為求得民族獨力，國度群言堂和財經(jīng)興盛同國表里的反革命權(quán)力舉行了百折不撓的搏斗。而且在搏斗中提出了不少的救亡探究計劃。囊括田主階層的師夷論，洋務(wù)論；農(nóng)夫階層的平衡主義計劃；財產(chǎn)階層革新派的變革革新計劃，革新派的革新集權(quán)計劃等。囊括田主階層、農(nóng)夫階層、財產(chǎn)階層各個派系的搏斗和探究縱然因為階層和期間的控制皆歸屬波折，但都作出了相映的奉獻(xiàn)，并且為后裔的探究供給了珍貴的財產(chǎn)。
(3)在華夏半殖半封的夾縫中，華夏民族本錢主義財經(jīng)繁重委曲地爆發(fā)和興盛著，為華夏革新史的深沉變化供給著財經(jīng)，階層和思維前提。
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